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Kurzfassung
der Glaubensüberzeugung
Die Siebenten-Tags-Adventisten: Was glauben sie?
Siebenten-Tags-Adventisten teilen mit allen Christen den Glauben
an Jesus Christus. Er ist die Mitte ihres Lebens. Und sie glauben,
dass es wichtig ist, das Evangelium, die Nachricht von der Errettung,
allen Menschen zu bringen.
Jesus Christus
ist unser Herr und Erlöser. Mitte unseres Glaubens und Lebens
ist nicht ein Buch oder ein System von Lehren, sondern der gegenwärtige,
lebendige Jesus Christus. Er lebt von Ewigkeit her gemeinsam mit
Gott, dem Vater. Um uns zu retten, wurde er Mensch. Er lebte unter
uns, starb am Kreuz, stand am dritten Tag von den Toten auf und
kehrte in die himmlische Welt zurück. Dort wirkt er als Fürsprecher
und Anwalt der Menschen. So errettete er uns und versöhnte
uns ein für allemal mit Gott (Johannes 3,16+17).
Die Zukunft
dieser Welt liegt in seiner Hand. Jesus Christus selbst und jene,
die von ihm zeugten, haben immer wieder betont, dass er wiederkommen
werde. Sie sagten bestimmte Zeichen voraus, die auf das Ende der
Welt weisen (Matthäus 24; 2. Timotheus 3,1-5). Diese Voraussagen
erfüllen sich vor unseren Augen. Dabei betonen Adventisten
nicht das Weltende, sondern den wiederkommenden Jesus Christus;
nicht das Ende, sondern die Vollendung; nicht die Angst, sondern
die Hoffnung. Wir glauben dem Zeugnis des Neuen Testaments, dass
Jesus Christus persönlich, sichtbar und für alle Menschen
gleichzeitig wiederkommen wird. Wir wissen nicht, wann das sein
wird, wir glauben aber, dass es bald ist (Offenbarung 1,7; 1. Thessalonicher
4,16f).
Die Auferstehung
ist mit der Wiederkunft von Jesus Christus aufs Engste verbunden.
Wenn er kommt, wird nicht nur die Welt vollendet; sondern auch wer
an ihn glaubt, wird in der Auferstehung neu geschaffen. Damit ist
Gottes Absicht verwirklicht: Neue Menschen sollen auf einer neuen
Erde leben (Johannes 5,28+29).
Die Bibel
enthält alles Wissenswerte über Jesus Christus und die
Erlösung. Schon das Alte Testament sagt sein Kommen voraus;
das Neue Testament zeugt von dem, was er gesagt und getan hat. In
der Bibel erfahren wir, wer Jesus Christus wirklich ist. So ist
sie die einzige Grundlage für den Glauben und das Leben (2.
Petrus 1,21)
Die Taufe
steht am Beginn eines neuen Lebens mit Christus. Zunächst wird
jemand über den Inhalt des Glaubens unterrichtet; er erkennt,
dass er Jesus Christus braucht; er wird sich Jesus zuwenden, der
sein Leben ändert. Schließlich bekennt der Mensch seine
Entscheidung für ihn in der Taufe. Sie hat eine tiefe Bedeutung:
Wie Jesus Christus starb und am dritten Tag auferstand, so wird
ein Mensch beim Untertauchen ins Wasser begraben und er aufersteht
zu einem neuen Leben mit Jesus Christus (Römer 6,3-7). Deshalb
werden nach dem Zeugnis des Neuen Testaments Menschen durch Untertauchen
getauft, wenn sie Jesus Christus erkennen, sein Wort annehmen und
an ihn glauben.
Die Zehn Gebote
sind von Jesus in der Bergpredigt erklärt und vertieft. Das
Halten der Gebote kann uns nicht erretten. Aber wer Jesus Christus
nachfolgt, wer als Christ leben will, für den sind sie ewige,
unabänderliche Maßstäbe seines Handelns; sie sagen
uns, was recht und unrecht ist. Die Kraft aber, das Böse zu
lassen und das Gute zu tun, gibt uns Gott durch Christus und durch
den Heiligen Geist (l. Johannes 5,2-4).
Der siebente Tag
ist der Ruhetag (hebräisch: Sabbat). Wir leben heute in einer
Welt der Hektik, der Ruhelosigkeit, der kräftezehrenden Leistung.
Gott hat von Anfang an für uns Menschen an jedem 7. Tag einen
Ruhepunkt gesetzt, an dem wir nicht arbeiten sollen, den Sabbat.
Gott schenkte und verordnete uns einen Tag, an dem wir zur Ruhe
kommen, Einkehr halten bei uns selbst, an dem wir Gott begegnen
und an dem wir auch Zeit haben für unsere Mitmenschen. Indem
wir den von Gott gesegneten siebenten Tag, den Samstag, feiern,
anerkennen wir Gott als Schöpfer (l. Mose 2,1-3; 2. Mose 20,8-11)
und folgen dem Beispiel, das Jesus und die Apostel selbst
gegeben haben (Lukas 4,16; Matthäus 24,20; Apostelgeschichte
18,4+11).
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